Il fallait construire une réponse rédigée en mettant en avant les points suivants.

Constat :

- Le style de vie des Brahmanes, ensemble de castes souvent spécialisées dans les fonctions religieuses, se différencie de celui des autres castes de deux façons.

Explication :

- Pour comprendre cette différence de style de vie, il faut tenir compte du fait que le système des castes est nourri par des préjugés d’essence religieuse (Bouglé), et qu’il est structuré par l’opposition du pur et de l’impur (Dumont).

Deux formes d’incitation conduisent au respect des règles de vie spécifiques des Brahmanes.

1. Donnez pour chacun d’entre eux l’intitulé et le code de la CS à un et à deux chiffres à laquelle il appartient.

    

   Roland est un petit apiculteur dans les collines du Perche ;

   1. Agriculteurs Exploitants

   11. Agriculteurs sur petite exploitation

   Nathalie est infirmière au CHU de Rouen ;

   4. Professions intermédiaires.

   43. Professions intermédiaires de la santé et du travail social

   François est directeur financier de Paris-Normandie :

   3. Cadres, Professions intellectuelles supérieures

   37. Cadres administratifs et commerciaux d'entreprises

2. Pour chacune des CS à deux chiffres trouvée dans la première question, donnez à chaque fois deux autres professions entrant dans la catégorie.

   CS de Roland

   Maraicher, pisciculteur, éleveur, agriculteur, … sur petite exploitation

   CS de Nathalie

   Infirmière libérale, puéricultrice, assistante sociale, éducateur, etc.

   CS de François

   Analyste financier, contrôleur de gestion (cadre), directeur des ressources humaines, ingénieur commercial, chargé d’études…

3. Les trois tableaux ci-dessous reproduisent quelques résultats d’une enquête menée par l’INSEE en 1984 sur les pratiques des français en matière d’achats d’habillement.

Tableau 1

Tableau 2.

Tableau 3.

	Pour 1000 vêtements achetés, nombre de :
	Cravates	Chemises en tissu chaud	Jeans	Pantalons à pince
CS de François	26	9	33	14
CS de Nathalie	13	7	40	12
CS de Roland	7	14	51	6

Il fallait rédiger une réponse en mettant en évidence les points suivants.

Tableau 1 : La dépense est quatre fois plus élevée au sein de la CS 37 qu’au sein de la CS 11, et 2,7 fois plus élevée au sein de la CS 43 qu’au sein de la CS 11. La différence de niveaux de dépenses par catégorie socioprofessionnelle dépend des revenus de chacune des catégories socioprofessionnelles. D’après ce que l’on sait par ailleurs des niveaux de revenu de ces catégories, la part du budget consacrée à l’habillement semble à peu près stable d’une CS à l’autre, à la différence de la nourriture dont la part décroît avec l’élévation du revenu dans l’échelle sociale. Loin de se contenter d’un minimum d’habillement fixé par des besoins calorifiques, les catégories sociales supérieures achètent plus de vêtements et des vêtements plus onéreux, tant pour des raisons de goûts que pour des nécessités de représentation.

Tableau 2 : Si les trois CS achètent beaucoup plus en boutiques que dans les supermarchés ou que par catalogues, le tableau montre que la CS 37 est celle des trois qui achète le plus en boutique, la CS 43 celle des trois qui utilise le plus le catalogue, enfin la CS 11 est celle des trois qui a le plus recours au supermarché. Les habits présentent des différences de coût et de qualité selon les trois modes d’approvisionnement. La qualité et le prix sont généralement plus élevés dans les boutiques qu’en supermarché, et ils le sont souvent plus en boutique que dans les catalogues. Les revenus et les exigences de standing conduisent donc les cadres commerciaux à éviter le catalogue et le supermarché. Au contraire, les petits agriculteurs au faible revenu et aux exigences moindres se rabattent souvent sur les supermarchés, lesquels sont désormais plus faciles d’accès que les boutiques dans les zones rurales. Il est plus difficile de comprendre pourquoi les professions intermédiaires et du travail social utilisent plus le catalogue. Une première raison tient au fait que les vêtements sur catalogue sont positionnés dans une gamme de prix et de qualité intermédiaire. Les catalogues s’adressent d’ailleurs aux femmes des classes moyennes. La CS de Nathalie est composée en grande partie de femmes (même si on ne prend que les chefs de ménage). Plus socialisées au suivi de la mode vestimentaire, à la lecture des magazines féminins et à la communication à distance (téléphone), les femmes ont plus de facilité que les hommes à l’utilisation de ce mode d’achat à distance.

Tableau 3 : La part des cravates et des pantalons à pince au sein de la garde-robe est la plus forte dans la CS de François et la plus faible dans la CS de Roland. Au contraire la part des jeans et des chemises en tissus chauds est la plus forte au sein de la garde-robe de la CS de Roland. Elles sont bien moindres au sein de celle de Nathalie et celle de François.

Deux éléments difficiles à démêler peuvent être invoqués pour expliquer une telle différenciation : les différences sociales de goûts entre les CS et les exigences professionnelles en matière de tenue vestimentaire.

Les agriculteurs travaillant, isolés, à l’extérieur ont plus besoin de vêtements solides, chauds et peu coûteux. Les cravates et les pantalons à pince sont réservés aux événements familiaux.

Au contraire les cadres travaillent en intérieur, dans des organisations bureaucratiques, et ont en général de nombreux contacts avec des membres de la hiérarchie, des subordonnés et des clients. Ils se doivent de porter une tenue qui leur permet de tenir leur rang et d’exercer leur autorité par rapport à leurs subordonnés. La cravate et le costume sont encore très utilisés au sein des cadres du privé. Les chemises en tissu chaud peuvent être utilisées dans le cadre d’activités spéciales comme les activités sportives (ski, etc.). Même le " week-end wear ", de par les goûts de cette catégorie, évite un trop grand relâchement (pantalons à pince ou jeans de qualité). La catégorie de Nathalie reste intermédiaire et peu spécifique. Les catégories sociales intermédiaires sont des catégories pour lesquels il y a une faible différenciation de la tenue vestimentaire entre les périodes de travail et de loisir.

Suggestion de plan. (Voici un type de traitement possible du sujet).

I. Les différences de style de vie sont le signe extérieur visible des différences entre les classes.

A. Il est courant de se fonder sur des signes extérieurs, comme le style de vie pour affecter des individus à une classe sociale. Réf. Boltanski et Thévenot, 1983, "Finding one-s way in social space: a study based on games", Social Science Information, 22, 4/5, 631-80.

B. Dans certaines sociétés, sociétés d’ordre ou sociétés de castes, l’opposition entre des ordres (clercs, laïcs) ou entre des castes (Brahmanes – Rajput) sont bien souvent plus des oppositions de pratiques que des oppositions de revenus ou de positions économiques.

C. Dans nos sociétés, pour caractériser certaines classes comme la bourgeoisie, il vaut mieux tenir compte de l’ensemble du style de vie (mode, éducation, valeurs, etc.) que de se contenter des indicateurs peu délimitants que sont le revenu ou la profession (Goblot).

II. Les différences de style de vie des classes sociales peuvent être rapportées à des différences de position dans la structure sociale

A. Il ne faut pas oublier que les différences de styles de vie les plus flagrantes, celles que l’on constate en regardant la différence entre bourgeoisie et prolétariat, peuvent être rapportées à des différences de position dans la structure de production (Marx).

B. Certes, les sociologues comme Halbwachs ont montré que les approches uniquement fondées sur les revenus (lois d’Engel) sont insuffisantes pour rendre compte de différences de genre de vie entre les employés et les ouvriers.

C. De telles différences de style de vie s’expliquent si on établit des lois d’Engel généralisées (Bourdieu, 1979). Il faut tenir compte à la fois du volume de capital et de sa structure (en particulier la part en capital culturel et économique).

III. Le souci du niveau et de la cohérence du style de vie entretient toutefois les inégalités sociales et la mécanique de la reproduction, moins dans la spectaculaire lutte des classes que dans les quotidiennes luttes de classement.

A. La logique de la distinction (Bourdieu) (ressembler au style de vie de ceux qui sont au-dessus, différer du style de vie de ceux qui sont en dessous) exprime bien le souci permanent du style de vie. Cette logique préside à l’actualisation des placements en capital économique et culturel et à la reproduction intergénérationnelle.

B. La dynamique de constitution des groupes sociaux comme acteurs des luttes politiques repose sur un processus de construction d’une identité collective. L’identification à un style de vie en est l’un des ressorts importants. (Boltanski, Les cadres, en particulier l’identification au modèle des managers américains dans les années 50)

C. Toutefois, lorsque la lutte des classes (Marx) devient très active (grèves, révolutions), les rapports entre les classes sont moins régis par des différences de style de vie que par des intérêts divergents quant à la répartition de la valeur et l’organisation de la société (Touraine).